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正在举行的新疆第五届阿克苏龟兹文化旅游节“克孜尔石窟遗失壁画照片展”上，流失德国柏林博物馆的克孜尔石窟壁画以照片的形式首次“重现”故里。
位于新疆拜城县境内的克孜尔石窟，始凿于公元３世纪...在６０个洞窟窃取壁画近５００平方米。
“虽然不是实物，但是能够以照片的形式回归故里也弥补了一些缺憾。”新疆龟兹石窟研究所研究员王建林说，这些照片是今年５月上海博物馆摄影家丁和从柏林博物馆翻拍...
佚名
|佛窟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08413825785.html
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关于佛教初传龟兹 作者： 陈世良 龟兹(今库车)，是“丝绸之路”北道的重镇。龟兹佛教，曾对中国佛教的发展，有着非常重要的作用。从目前龟兹王国遗留的佛教寺院及文物来看，无疑对吐鲁番、敦煌以东曾发生过巨大影响。为此，探讨佛教何时传入龟兹，不仅对于龟兹佛教，而且对于中原佛教来说，也是非常有意义的。 《梁书·刘之遴传》载； 之遴好古爱奇，在荆州聚古器数十百种。……献古器四种于东宫。……其第三种，...
陈世良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173068993.html
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龟兹虽颇有一枝独秀的如虹气势，然而大乘教仍孜孜不倦地尽其所能，拓展生存的领域。至罗什游学回国后，凭借一力鼓吹，龟兹大乘教的声望更攀登至史无前例的巅峰状态。 整合经录的记载，可发现龟兹吸收大乘教，主要受益于两大西域教国──大月氏与于阗的弘法活动，而两国的大乘教信仰各有其侧重面，大月氏特尊崇方等深经，于阗则奉华严部为中心。若分别考察两国流通的经籍、僧众的传法译经活动，与龟兹大乘教状况的关系，可发现龟兹明显...
唐秀连
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330544399.html
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除上表所列两晋年间龟兹沙门、居士在华传译的佛典外，现再就龟兹沙门的传法活动，略作补充说明。 两晋时龟兹来华的僧侣中，颇有擅术者，如晋怀帝永嘉四年（310）适洛阳的西域沙门佛图澄，本姓帛氏，大抵亦是祖籍龟兹。[62] 据闻他“善诵神，能役使鬼物”，被慧皎编入神异高僧之列。同为永嘉年间（307-313）进入中土的帛尸梨密多罗，据说长于术，所向皆验，译秘密部经典三部，是向中国弘传密教的第一...
唐秀连
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330644400.html
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根克孜尔千佛洞的稀世之宝 １９９９年１１月４日的傍晚，克孜尔千佛洞窟群区５０米前的人造湖工地上，出土了一件雕琢精美、别具特色的陶制品。这是进入新世纪之前的一年，继阿艾１号石窟之后，又一故龟兹艺术...克孜尔千佛洞出土的陶制男性生殖器，将它视为“陶祖”较为形象，随着“陶祖”的显现，故龟兹地区是否存在着宗教多元化？克孜尔千佛洞并非她的真姓名，只是现在的音译，由维吾尔语转译而成，即为红色的千间房。克孜尔千...
新疆经济报
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21432964704.html
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公里渭干河岸的县崖陡壁上，是古龟兹和高昌回鹘时期的重要佛教遗址。现存洞窟112个。石窟始凿于公元四世纪左右，古龟兹人吸收了印度等外来艺术的成分，创造了具有自身鲜明民族风格的卓越艺术。森木赛姆千佛洞 位于...的佛寺遗址，始建于魏晋时期，中国三大佛经翻译家之一的龟兹高僧鸠摩罗什曾在此讲经，该寺在隋唐时期兴成盛至极，唐玄奘也曾在此逗留两个多月。
苏巴什古城、库木吐拉千佛洞、森木赛千佛洞已被国家旅游局列入...
佚名
|遗产|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14560121327.html
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公里渭干河岸的县崖陡壁上，是古龟兹和高昌回鹘时期的重要佛教遗址。现存洞窟112个。石窟始凿于公元四世纪左右，古龟兹人吸收了印度等外来艺术的成分，创造了具有自身鲜明民族风格的卓越艺术。森木赛姆千佛洞 ...唐代的佛寺遗址，始建于魏晋时期，中国三大佛经翻译家之一的龟兹高僧鸠摩罗什曾在此讲经，该寺在隋唐时期兴成盛至极，唐玄奘也曾在此逗留两个多月。
苏巴什古城、库木吐拉千佛洞、森木赛千佛洞已被国家旅游局...
佚名
|遗产|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07141621458.html
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克孜尔石窟考察与研究世纪回眸 在新疆天山南麓塔里木盆地北沿一线，龟兹是佛教最盛的地区之一。龟兹（即今库车、拜城、新和、沙雅一带）西承印度、犍陀罗佛教的絮脉，东启新疆以东内地佛教的发展，是北传佛教的重要纽带和阶梯。龟兹境内佛教石窟遗迹丰富而集中，并且具有浓郁、鲜明的地域特色。其中位于拜城县克孜尔乡东南七公里的克孜尔石窟则是龟兹古国中现存规模最大、开凿时代最早的石窟寺。在全国石窟中它位居大型石窟之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011863168.html
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古西域佛教壁画图式探析 □ 魏 东 《装饰》 2007年第08期 | 内容摘要 | 公元2世纪左右，佛教传入龟兹。壁画成为其重要的宣教形式。南北朝时期库车森木赛姆石窟《供养圣众》、《菱格因缘故事...图式独特，影响深远。佛教壁画主要有佛本生故事画、涅槃画、经变画、因缘故事画、讲经图、伎乐图、供养故事画等，所涉及的内容和题材十分广泛和丰富。古西域佛教传入龟兹前，西域曾流行过多种宗教，如萨满教、摩尼教等...
魏 东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00555169985.html
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遥瞰终南的逍遥园西明阁。1996年，我曾怀着敬意，去西安草堂寺拜遏大师灵台。这位来自龟兹古国的高僧，长眠于中原，目睹耳闻佛教在中国的千年沧桑变迁，是无动于衷于无常之理的冷峻现实，还是古道热肠般地感慨不已...阿克苏——龟兹故国。阿克苏地处塔里木河流域的上游，两千多年前，是龟兹故国所在地，丝绸之路的重镇，更是佛教文化的圣地。这块现在已经尤显荒凉的土地上曾迸发过异样的文化光彩。早在西汉时期，龟兹就已成为西域政治、...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23444941108.html